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好地方～！

轻舟

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2010-9-23 18:53

四门塔是中国现存唯一隋代建成的塔。位于中国山东省济南市历城区柳埠镇东北方4公里处。
参考资料[/url][/td][/tr][/table][编辑]沿革历城四门塔在1970年代前一直定为建造于东魏武定二年（544年）[1]，1972年济南市文化局维修时，发现在塔顶拱板上刻有“大业七年（611年）”的字迹，从而被认定为隋塔。但由于塔中的造像造于东魏武定二年，所以对其年代仍有争议。
四门塔原属神通寺。神通寺原名郎公寺，早在符秦时代（351年）有僧人活动，到隋代时改为神通寺。附近，但该寺庙在近代一场大火中基本焚毁，只剩下部分遗址。
[编辑]形制四门塔建在1米高的台基上，台基是近几年重修的。塔身方形，四面各有一半圆形拱门，塔檐叠涩出檐。塔刹宝箧印式，上部有圆形相轮。
四门塔塔心正中有每边宽2.2米的石砌心柱，顶部与塔外墙之间有16根三角形石梁构成塔柱四周回廊。每门内心柱平台上各雕一高1.4M的石佛一尊，南面谓保生佛，北面谓微妙生佛，东面谓阿閦佛，西面谓无量寿佛
[编辑]（摘自维基百科）

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（摘自互动百科）

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2010-9-22 23:04

汉鲁王墓为济宁市重点文物保护单位，全国重点文物保护单位之一。

汉鲁王墓共有汉墓八座，均依山开凿，墓门皆向南，东西并列，墓室结构大同小异，有墓道、东西耳室。墓门直通前室，里面有模型车，前室外两侧有小甬道通向两耳室，东耳室存谷物，西耳室放肉食，前室两侧各有小南道通向南北相对两侧室，四室结构相同。墓内由前至后有完整的排水系统。四墓共葬车12辆，马50匹，车马饰器368件。汉鲁王墓依山开凿，工程浩大，在中国北方地区较为罕见，对汉代王陵制度及鲁地的历史和文化的研究极具意义。

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传说故事（摘自百度百科）
　　在少昊诞生的时候，天空有五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又称为凤鸟氏。少昊开始以玄鸟，即燕子作为本部的图腾，后在穷桑即大联盟首领位时，有凤鸟飞来，大喜，于是改以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾。不久迁都曲阜，并以所辖部族以鸟为名，有风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共二十四个氏族，形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。
　　少昊在父母精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊长大后，成为本氏族的首领，后又成为整个东夷部落的首领。他先在东海之滨建立一个国家，并且建立了一套奇异的制度：以各种各样的鸟儿作为文物百官。具体的分工则是根据不同鸟类的特点来进行。凤凰总管百鸟，然后再有燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管夏天，锦鸡掌管冬天。除此之外，他又派了五种鸟来管理日常事务。孝顺的鹁鸪掌管教育，凶猛的鸷鸟掌管军事，公平的布谷掌管建筑，威严的雄鹰掌管法律，善辩的斑鸠掌管言论。另外有九种扈鸟掌管农业，使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种，一句话，各种各样的鸟儿都鸟尽其材，物尽其用，各司其职，协调活动。因此，一到开会的时间，百鸟齐鸣，一时间，莺歌燕语，嘈嘈杂杂。有轻盈灵巧的麻雀，有五彩斑斓的凤凰，有普普通通的喜鹊，也有引人注目的孔雀。而一国之君少昊就根据诸鸟的汇报，来论功行赏，论过行罚，一切都显得那么井井有条。百鸟们无不感激少吴的慈爱和德政，无不佩服少昊的智能和才华。
　　少昊见百鸟之国到处呈现繁荣向上的景象，十分欣慰。他为了百鸟之国更加兴旺发达，便请来年幼聪敏、很有才干的侄儿颛顼帮助料理朝政。颛顼不负众望，干得很出色，深得叔父的赏识。少昊见侄子常常累得嫩脸上挂着汗珠，于心不忍，就将父亲传下来的那张琴搬出来，手把手教颛顼弹奏，以便使侄子提神和娱乐。
　　颛顼聪慧好学，很快就成为抚琴高手。他的精湛琴艺，赢得了百鸟的齐声喝彩，自然而然地超过了叔父少吴。几年后，颛顼长大成人，便要回到自己的国家，最后他成为了北方的天帝。颛顼一离开，少昊便觉得空荡荡的，心里别提有多寂寞了。每当看到那琴，只能给他增添思念和烦恼。他觉得物在人已去，离愁难消。于是，他便拿起琴扔进了东海。从此，每当更深夜静、月朗星稀的时候，那平静的海面便飘荡着婉转悠扬、凄凄切切的琴声，让人流连忘返，惊叹不已。

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曲阜除了三孔、孟庙、颜庙之外的——
（文字摘自百度百科，图片互动百科）
少昊陵

古称云阳山，位于曲阜城东4公里处的高阜上，有“中国金字塔”之称。传为少昊的墓地，是我国著名古陵之一。
　　我国古代“三皇五帝”之一少昊的墓葬，位于曲阜城东4公里的旧县村东北。据记载，黄帝之子少昊建都穷桑，后徙曲阜，在位84年，寿百岁而终，葬于鲁故城东门之外的寿丘。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，形如金字塔，故有“中国金字塔”之称。
　　少昊，号金天氏，传为黄帝之子，五帝之一。“能修太昊之法，以金德王天下”。曾都于曲阜。公元1012年（宋大中祥符五年）垒石成墓，雕石像。公元1111年（宋政和元年）用万余块石砌起陵坛。
　　少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，状如金字塔，故有“中国金字塔”之称。是北宋时用石块叠砌的。陵占地25亩，桧柏森森，芳草如茵，并建有围墙、享殿、宫门、石坊等。  
少昊陵
　　寿丘，传说为中华民族始祖黄帝的诞生地。北宋溯源追始，建景灵宫，奉祀黄帝及皇室祖先，规模宏大，有殿、堂、亭、庑等1320楹，并在宫前立巨碑2通。元末明初皆毁。1992年在少昊陵前修建碑院，将修复的两块巨碑置于院中碧水畔。西为"庆寿"碑，上刻"庆寿"两字，字高1米多，为元代燕山老人补刻。东"万人愁"碑，上无字，通高16.45米，为中国石碑之最。
　　少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。

轻舟

呵呵，买不到太原的火车票，泡改乘飞机。
我的预算有限，呵呵，临时决定更改目的地
打算去曲阜的青旅住几天，看看孟庙、孔庙

有想要明信片的，请留地址，或者短我：15801740850
顺便谢谢给我寄过的同学，呵呵

proximo

想去武当山，不想去山西~

肥皂泡泡

双林塔门口看看就可以了
不用进去
至于煤炭博物馆
我是觉得推荐的
全国唯一一家的
咱好歹也要瞄瞄这矿是咋挖的
山西煤老板是怎么发财致富的
哈哈
晋祠是太原必到的地

我是准备买30号晚上的火车一路睡到太原的
早上差不多9点前到太原的
如果平遥住宿哪里可以搞定的
太原1天就可以搞定了
晋祠&煤炭博物馆
晚上直接冲平遥
我本来定的计划是3 4号在平遥的

肥皂泡泡

平遥主要是看住宿问题
太原到平遥有火车，长途汽车都可以的，路程估计2个小时
最好是火车
车站出来，小三轮车啥的几块钱就可以到古城了
平遥现在网络上查的住宿很多地方都满员了
所以这个是个头疼的问题
不知道各位大虾有没好推荐的
我网络上先定了，但是觉得贵来

PS: 前面跳出来的门票费用
我还没核对过
呵呵
1个人的时候相对马虎些
有点走哪算哪的样子
主要看个心情
有人结伴的话
就是另外一种走法了
呵呵

肥皂泡泡

双塔寺（永祚寺）30元。景区可依中准价为基础，按淡、旺季节在20%的幅度内上下浮动。
        可乘坐812、820、873路公交车到双塔寺站下。        双塔寺可以说是太原市的标志性建筑，位于太原东南郝庄村南，始建于明万历年间，又名永祚寺，“祚”有请求神灵保佑的意思。    寺院坐南朝北，由前院、后院、塔院三部分组成。    著名的双塔就在塔院里。两塔均为砖石结构，共13层，50多米高，由明代高僧佛灯主持修建。两塔相距60米，雕饰清丽、轮廓分明，塔的外壁和内壁间还有盘旋式阶梯，可以直达11层，站在塔顶远眺，太原全市风景一览无遗。    双塔是太原的标志，双塔最初名为文宣塔，由于雄伟异常，双双耸立如笔，故有“文笔双塔”之誉。     除双塔外，寺内主要看点还有大雄宝殿、三圣阁及碑廊。大雄宝殿前的小院内遍植牡丹、丁香等树种，其中不乏名贵品种，如姚黄、魏紫等，每到花季，小院内姹紫嫣红，花香馥郁。穿过院旁东厢月门，就是碑廊，这里陈列着著名书法家王羲之、张旭、颜真卿、柳公权、苏东坡等人的书法碑刻，是欣赏中国书法艺术的极好场所。
中国煤炭博物馆60元/人次        上午8:00——下午6:00
从火车站乘1路、611路公交汽车、迎泽桥西站下车即可；市内公交可乘1路、38路、611路、809路、813路、822路、855路、859路公交车，迎泽桥西站下车 从北门进入。乘308路、848路、868路、618路、863路公交车，迎泽桥西站下车，从东门进入。
        中国煤炭博物馆，是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆；全国煤炭行业历史文物、标本、文献、资料的收藏中心；国家AAAA级旅游景区；全国工业旅游示范基地。    该馆于1989年建成开馆，现已发展成为传播煤炭文化，展示山西古代壁画及旅游购物集于一身的功能多元化博物馆。      现有永久性展览内容主要包括：大型煤炭科普陈列—“煤海探秘”和山西古代壁画精品展。      一、煤炭科普陈列－“煤海探秘”：大型煤炭科学技术永久性科普展览。2003年4月建成并对外开放。展厅面积6000平方米，以现代化的表现手法，浓缩我国悠久的煤炭历史。    四维动感影厅和模拟矿井堪称其中的两大亮点。四维动感影厅利用立体画面和特殊动感效果，将观众带入亿万年前的神秘的 远古森林，霹雳雷电，霜雾雨雪，在令人震撼的新奇刺激中感受煤炭的形成。      “模拟矿井”井壁、巷道形象逼真，矿井设备均为实物，是目前洲最大的地下模拟矿井。占地面积3200平方米，参观路线800米，展示了煤炭工业从古到今的生产场景和发展历史，为游客提供亲身体验煤炭工人生产、生活场景的机会。       二、山西古代壁画馆：采用独特的“珂罗版”复制手段，展示了永乐宫壁画等散落在山西省境内 丰富的古代壁
天龙山石窟
        坐太原到清徐的小巴，或者坐8路公交晋祠下车，然后绕道晋祠后面上天龙山，沿着盘山公路一直走就到天龙山石窟了，现在收进山费。    游完晋祠后，也可在门口乘中巴车，约20分钟即可到达天龙山（注意：上车前要先讲好价钱）。
        天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。    天龙山亦名方山，海拔高1700米。这里风光秀丽，历史上曾是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫。四周山峦起伏，遍山松柏葱郁，山头龙王石洞泉水荡漾，山前溪涧清流潺潺。由于北齐时山下兴建了天龙寺，后人就习惯地称之为天龙山。    山上有天龙寺，宋代易名为圣寿寺，一九四八年失火，寺庙被焚毁。一九八一年，搬迁太原南郊南大寺于山上，现已修葺一新。石窟特色：    石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部，有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟，东峰八窟，西峰十三天龙山石窟窟，山北3窟。现存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅。各窟的开凿年代不一，以唐代最多，达十五窟。东魏石雕比例适度，形象写实、逼真，生活气息浓郁；唐代雕像则愈见严谨、洗炼、精湛。唐代石雕体态生动，姿势优美，刀法洗炼衣纹流畅，具有丰富的质感。    石窟的最早开凿者是东魏大丞相高欢，即东峰的第2、3号窟；其子高洋开凿3窟，即东峰的1号窟和西峰的天龙山石窟第10、16号窟；北齐至隋之间开凿了东峰第11号窟；隋炀帝为晋王时开凿东峰第8号窟；余为唐代开凿18个窟。共跨越4个朝代，历时400多年，反映出各个时期的不同风格和艺术成就。    北齐的第1、10、16号窟，窟前增加了仿木结构的前廊，廊雕二柱，柱头承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱，补间则施人字形叉手，是现存北齐的唯一建筑实例。    隋代的第8窟是一个中央有方形塔柱的制底窟，窟壁和塔柱四面各开龛设像，结构复杂却处理得十分贴切，双钩衣纹简洁平稳，有独到之处。    西峰的第9窟是晚唐罕见的精品。峰顶有高755厘米的弥勒坐像，姿态端庄的华丽形象中略具朴素、温暖的感觉，衣纹处理虚实结合、聚散合理，使在严的佛像增加了活泼的气氛。下部又以高500厘米的十一面观音为主尊，文殊、普贤菩萨为胁侍的三大士像，用男体女态的方式处理，极妙地表现出肉体、纱衣、饰物三者之间穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐弥勒、坐佛和天龙山石窟许多化佛坐在莲座上的淡浮雕构成一组反映弥勒净土世界的背衬。崖壁间又附若干龛窟，宽猛相济，繁简结合，寓意十分深刻。为保护这组石窟，重建仿明楼阁三层，下承汉白玉台阶步步登高，间内置木梯直到弥勒佛顶部。沿用旧名，曰“漫山阁”。“高阁停云”是天龙山八景之一。     小贴士：由于天龙山和晋祠都在太原市的西南方，两地之间有新建的公路相通，建议可以把这两地作为一条旅游线。
        第九窟中的弥勒大佛比例和谐，容貌端庄凝重；下层观音璎珞富丽，纱罗透体。明人张冕《天龙寺》诗有“门对虬松欹偃石，殿围龙柏倒撑丘”句，即指此景。    住宿：山上有天龙山庄可住宿。天龙山庄于1993年7月建成，山庄占地面积3000平方米，建筑面积800平方米。有客房十余套。会议厅、餐厅、游艺厅等附属设施一应俱全。    餐饮：可选择在天龙山庄用餐，另山中的圣寿寺外的2、3家乡村小店，有野味可买。
        最佳旅游季节：天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。春夏两季是最佳旅游季节。