野骆驼

一直钟情于人文历史方面的东西，所以临行前查了一下有关高峰山的资料，才发现高峰山是个有历史底蕴的山峰。距高峰山顶峰不远处的白云禅寺上院，一名铁瓦寺，又称高峰庵，座峡谷之上而居，立于寺前心旷神怡，晨时雾靄缭绕，夜时与星相语，是绝佳的修性之地。始建于唐朝贞观三年，明朝太祖年间，宣州地区大闹干旱，由于白云禅寺的大师求雨有功，太祖皇帝朱元璋赐予白云禅寺铁瓦为盖，自此白云禅寺香火鼎盛，住寺僧人最多时达百余人，铁瓦寺的名称也由此传开。佛教禅学的南临济正宗和曹洞正宗均有高僧修行和圆寂在此。之后铁瓦寺多次受到战火的波及，1944年被国民党军队纵火毁坏，新中国60年代的大炼钢铁期间，铁瓦又被当地的老百姓拿去炼了钢，铁瓦寺渐渐人烟稀少，成了废寺。新“铁瓦寺”重修于99年10月，现有主持僧人释宗坚师傅，和一女居士帮理杂务。联想起驴友老丑说过的寺前断崖坠人而不伤的传闻，小小的铁瓦寺和高峰山，还有那仅存的俩片铁瓦，自然引起了我的极大兴趣。那可是明朝的古董啊，几次产生想把它们带回家的想法。当已经只能沦为专职厨师的小气鬼叫到吃饭了，我就忘了，哎可惜了可惜了。

野骆驼

渐渐暮色四合，晚霞已落到了身后，我静静的坐在悬崖边聆听着风在山谷中吹动的声音。上海的朋友们在干什么呢？我如果留在上海现在还会不会醉倒在月光那斯的酒瓶之中还是有可能象个小男孩一样的在家看着相约星期六呢，哈哈。今天晚上会下雨，无星无月，尽兴腐败的我们扎营在禅香四溢的铁瓦寺前空地。半夜2点30我口渴起来找水喝。也许是机缘巧合，也许真的是冥冥中有神在指点，从不拜佛的我竟平生第一次在佛前跪了那么久。虽然很累，但我在佛前跪下的那一瞬间，竟忽然地虔诚起来，很虔诚地向他们许愿，甚至一瞬间竟想流泪……我的心在尘世间也积满了灰尘，不知道在忙什么竟没时间去擦拭。在佛前我静静地跪着，听诵经的歌声，听木鱼的敲击，也闭着眼睛慢慢地擦拭着蒙尘的心，看得见心灵深处的渴望，听清了心灵深处的呼唤！2天过去了，那禅音，那木鱼，那钟声却始终在耳边，在心底轻轻地环绕，抚平心的躁动……

Garrett

要求先上集体照
乱石头照俺们不要看

野骆驼

4月12日早上8点，小气鬼他们四个人因为车还留着高峰山的山脚下，所以只能原路反回。接下来的穿越板桥原始森林的路就只有我和琥珀进行了。哦，对了还有一位当地开发局的副局长同行，有一个当地认识路的总比咱俩瞎闯好。非常感谢那位老刘哥，下山还请了咱俩吃了午饭，还给我们定了回上海的车票。

野骆驼

苍翠的松林，很多植物在深山里是叫不出名字的。青泥和着枯叶在我们脚底下踏过，松松软软的。当我们从松叶满地、花瓣满地、青苔满地的山间走过，那一刻我是骄傲的。不因此时此刻此情此景的美丽，只因这些生命的干净和从容，这是一种天然的尊严，每一朵杜鹃、每一棵松树，没有一丝对美丽藏于深山的遗憾。

野骆驼

光滑的石壁，松软的土坡，横生的古树以及发了霉的枯叶伴着泥土的令人作呕的气味告诉我这里随时都需要时刻多当心点。多少年积堆的落叶，厚厚地铺满每一寸土地，古木东倒西歪，毫无秩序，尽管外面晴空万里而这里却没有一点阳光，阴暗而潮湿。黑色的石头上长满了青苔，各种叫不出名字的虫子在上面爬行，碗口粗的藤条在树杆上相互缠绕，一切都显现这千百年过着孤独、单调生活的原始痕迹。写到这里，我突然想到曾经看过的电影《金刚》里面的场景，是否也会有千年巨兽和恶虫在等着我们呢？

野骆驼

山林和悬崖正是锻炼我们象猴子一样穿梭攀爬的技能。我们紧跟着老刘哥沿着山谷尽可能地选择危险性最低的地方一路向下走去。我们在树林间不断穿梭。树干上满是灰色的树虫在蠕动。山林里多的是灌木丛，我们无路可走，只能从中间钻过去，身上的背包和垫子被灌木丛扎着更增加了背负，衣服和裤子上也挂满了叶子，我突然感觉开心和得意起来，除了我们穿着衣服裤子，和山里的野人又有何区别？

小安

好虐啊，不精壮是受不了的

野骆驼

4月12号中午12点，渐渐的我们看见了有人家了，有人活动的信息，终于看见了村庄了。四月底还能看见正在怒放的油菜花，真是个让人忘记了一切的辛苦。 也许不远的地方，就有商业气息，有了生活几许和人烟鼎沸。但我看得透彻想得明白，我只不过是想用非常有限的时间，做一次心灵的洗涤。这个世界总有一角是安宁的，我能做的，只是配合它的完美，就像在图书馆里要保持安静和文雅一样，那是对自然一种最虔诚的敬仰。这也许就是户外的意义之一。

野骆驼

沿着村庄走向我们能坐上车回宁国的路还有4公里的机耕路。正因为路没有修好，才能保存完好的田园风情。当我们用喜悦和虔诚的眼神仰望时，在我们微薄的思想里会慢慢地凝聚出一种内敛的强大。你察觉到自己的渺小，感觉得到无法嵌入它们、倚居它们的无奈，更明知这种深度的尺量在哪里。在那些夹道两岸的山石岩洞间，在两侧的山峦与蓝天中低下头，在水波中会看到留于我们脑海中的那些仙境桃源般的画幕。