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五彩犀牛

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错金银云纹铜犀尊
西汉（公元前206-公元25年）
    通高34.4、长58.1厘米
   1963年陕西省兴平豆马村出土
    中国国家博物馆藏
    这件铜尊采用犀牛的造型。犀牛昂首伫立，肌肉发达，比例准确，体态雄健，为古代生息在中国的苏门犀的形象。整件器物饰以错金银云纹，精美华丽，虽为实用重器，却又洋溢着充沛的活力，堪称汉代青铜器中的奇葩。
    中国古代做成动物形的酒尊不乏其例，如商时期铜器中的牛尊、象尊、豕尊等，周代铜器中的驹尊、兔尊、鸭尊等。到了汉代，肖形尊虽已不太流行，但仍为人们所钟爱。

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彩绘雁鱼铜灯

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这个完全忘记是什么了

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五牛铜枕

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鎏金“中国大宁”铜镜  
新莽（公元9-23年）
直径18.6厘米、厚1.3厘米
1952年湖南长沙伍家岭出土

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    鉴赏要点

     1.精湛的鎏金工艺是这面镜子最珍贵的地方。

     2.镜缘间铸铭文五十二个字：“圣人之作镜兮，取气于五行。生于道康兮，咸有文章。光象日月，其质清刚。以视玉容兮，辟去不祥。中国大宁，子孙益昌。黄常元吉，有纪刚”。内容包含了阴阳五行思想和对国家、子孙的祝福祈愿。其中”中国大宁“四字，更能在华夏子孙的心中引起深远的共鸣。

     3.这件铜镜的纹饰是典型的汉代六博博局。六博是当时从宫廷到民间都十分流行的棋类游戏，棋盘也因此常常被当作镜子上的装饰纹样，目前学界通常将其命名为博局镜。除此之外，因为其纹样的特殊，以前也有“规矩镜”、“TLV镜”的叫法。

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   国宝故事

    神秘规矩纹表达着什么？

    “流辉入画堂。初照上梅梁。形同七子镜，影类九秋霜。”这是多美的一首诗啊!望着那明亮的月光，南朝粱简文帝想起了他珍爱的“七子镜”。那挂在天上的月亮，不正是一面闪着光的铜镜吗?铜镜是汉魏时期室内常见的陈设物品，梁简文帝所比拟的“七子镜”就是汉代很流行、很珍贵的一种铜镜。四神、禽兽、五灵是汉代铜镜中最主要的纹饰。汉代的许多铜镜，尽管内容、形式、排列不同，但是在这些图纹中总能发现青龙、白虎、朱雀和玄武，它们或同时出现在一面镜子上，或与其他奇禽异兽交错出现。五灵学说在汉代极为流行，而四神与五行不能整齐地相搭配，所以在汉代的铜镜中，除四神纹饰外，又加上了由麒麟组成的五灵。不仅铜镜纹饰中出现五灵形象，有些铜镜铭文中也有关于五行学说的内容，如“圣人之作镜兮，取气于五行”，“五行德令镜之精”。

    汉代以四神、禽兽、五灵为主题的铜镜中，最神秘的莫过于规矩镜了。这种铜镜一般为圆钮，钮座外为一方格，方格有的排列十二地支铭文。方格四边各向外伸出一个双线T形图形，与双线L形图形相对，方格四角又与双线V形图形相对，将铜镜内区分为四方八等份，铜镜上的T、L、V纹通称规矩纹。

    规矩纹想要表达的是什么?这小小的三个符号引起了众多专家的关注，有的认为它是早期铜镜纹饰演变而成的：有的认为它是古代游戏博局的格局，因而也称其为博局纹；还有的认为规矩纹象征着宇宙图式，镜钮代表茫茫宇宙的中心，钮座外的方格表示大地，圆形的镜子代表天，即天圆地方，方格外的乳钉表示支撑天盖的柱子，T纹象征四方之间，四隅的V象征四海，L象征防止恶魔进入大地的门。
http://cathay.ce.cn/pieces/200907/06/t20090706_19471319.shtml

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此件铜质，为秦始皇授予驻守阳陵将领之虎符。此件因年代已久，对合处生锈，现左右不能分开，整体形成一艺术品。

看来字太多了，没有人关注